به نقل از «مهر»

«هیأت هنر» میزبان عزاداران حسین(ع) در دهه دوم محرم

تاریخ انتشار: ۸ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۴۶۰۷۸

خبرگزاری مهر؛ هیأت خبرنگار: دهه دوم محرم ۱۴۴۵ اگر در خیابان سخایی محله سی تیر قدم بگذارید، پرچم و کتیبه‌های «هیأت هنر» را خواهید دید که عزاداران سیدالشهدا را فرا می‌خوانند تا در کنار یکدیگر به عزاداری بپردازند. امسال مکان هیأت هنر به باغ ملی انتقال داده شده و حال و هوای یک مجموعه صدساله، شما را به سمتی سوق می‌دهد که گویی در دل تاریخ قرار است از حسین بگویید.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این تغییر مکان، حسن‌های بسیاری داشت. تمامی بخش‌های هیأت، وسعتش دو برابر شد و دسترسی به آن‌ها راحت‌تر.

هیأت هنر مانند سال‌های گذشته، شامل چند بخش است:

دالان هنر برای نمایش آثار هنری با موضوع حماسه عاشورا.

خیمه برادران و خواهران.

چایخانه که در کنار خیمه‌ها برپا شده است.

حسینیه کودک به همراه مربیان که هم آنها به شیوه‌ی خود عزاداری کنند و هم خانواده‌ها با خیال راحت فرزندانشان را در طول مراسم به مهد بسپارند.

ابعاد خیمه‌ها و دیگر بخش‌های هیأت نیز تغییراتی داشته است. سال گذشته، خیمه عزاداری آقایان در ۳۰ متر در ۲۰ متر بود و امسال این ابعاد به ۵۰ در ۱۴ افزایش پیدا کرده است.

هم چنین خیمه بانوان از ابعاد ۸ متر در ۳۰ متر به ۱۷ متر در ۴۷ متر، افزایش پیدا کرده و محیط راحت‌تری برای عزاداری بانوان فراهم شده است.

وسعت مکان بر سایر بخش‌های هیأت هنر نیز اثر گذاشته است. غرفه فروش، چایخانه و مهدکودک‌ها دست خوش تغییراتی نسبت به سال‌های قبل شدند و مکان بیشتری به آنها تعلق گرفته است.

قرار گرفتن مکان امسال در یکی از مرکزی‌ترین محلات تهران از دیگر حسن‌های این تغییر مکان بود. چند مسیر برای رفت و آمد به وسیله‌ی مترو در نظر گرفته شده است. برای رسیدن به هیأت شما می‌توانید از متروهای حسن آباد، امام خمینی، سعدی و فردوسی استفاده کنید و از پیاده راه‌ها خودتان را به خیابان سخایی برسانید.

خیابان حافظ نیز یکی از مسیرهای دسترسی با ماشین شخصی است و محل‌هایی برای پارک ماشین‌ها در نظر گرفته شده است.

از شب یازدهم ماه محرم به مدت ده شب خدام هیأت هنر، پذیرای شما هستند و برنامه‌های مختلفی برای این ده شب برقرار است. شب‌هایی که رزق فروانی در آن است.

کد خبر 5849777

منبع: مهر

کلیدواژه: عاشورا هیأت خبرنگار امام حسین ع هیأت خبرنگار محرم 1402 قرآن کریم امام حسین ع قرآن عاشورا هیات مذهبی عزاداران حسینی کربلا قران ماه محرم همایش شیرخوارگان حسینی مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین هیأت هنر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۴۶۰۷۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کشف اسکلت‌های 5 هزارساله که به شیوۀ «مافیا» قربانی شده بودند (+عکس)

 یک مطالعه جدید روی بقایای اسکلتی دو زن که در یک مکان نوسنگی میانه (۴۲۵۰-۳۶۰۰ قبل از میلاد) در سن پل توقوآ شاتو در جنوب فرانسه کشف شدند، نشان می‌دهد آن‌ها با روش عذاب‌آوری به قتل رسیده‌اند که امروزه مافیا هنوز از آن استفاده می‌کند: بستن گردن به پاهای خم‌شده تا جایی که فرد دچار خفگی شود و بمیرد. 

به گزارش فرادید، سن پل توقوآ شاتو در دره مرکزی رون، یک مکان تجمع در دوران نوسنگی میانه بود، نه یک سکونتگاه مسکونی. در حفاری‌ها، سیلوها و گودال‌های متعددی حاوی سنگ‌های خردشده، سگ‌های قربانی، سرامیک و سنگ‌ریزه کشف شد. همچنین در برخی گودال‌ها بقایای انسان پیدا شد، به ویژه در دو گودالی که توسط یک سازه چوبی پوشیده شده که با انقلاب تابستانی و زمستانی مطابقت دارد. 

یکی از این گودال‌ها به نام گودال ۶۹، به شکل یک سیلوی ذخیره‌سازی است، اما هیچ اثری از دانه‌ها یا آتش‌سوزی در آن وجود ندارد (یک روش ضدعفونی برای سیلوهای ذخیره‌سازی واقعی). این گودال در عوض حاوی اسکلت‌های سه زن بود، یکی در مرکز گودال به سمت چپش با یک گلدان نزدیک سرش و دو نفر دیگر زیر یک برآمدگی قرار داشتند.

دومی به پشت قرار داشت و پاهایش خم شده بود و یک سنگ آسیاب سنگین روی جمجمه‌اش قرار داشت. سومی روی شکمش بود و گردنش روی سینه زن دوم بود. زانوهای او هم خم شده و دو تکه سنگ آسیاب بر پشتش بود. 

اگر از بالا به گودال در زمان دفن نگاه می‌کردید، فقط اولین زن قابل رویت بود. دو زن دیگر بخاطر برآمدگی از دید پنهان شده بودند. آن‌ها نیز جمع شده بودند، طوری که انگار قطعات سنگ آسیاب به زور هنگام قرار دادن اجساد در موقعیت، جا داده شده باشند. 

اگر آن‌ها هنوز زنده بودند، به جهت قرار گرفتنشان زیر برآمدگی گودال، دیگر نمی‌توانستند حرکت کنند و نفس کشیدن برایشان بسیار دشوار می‌شد. در چنین موقعیتی، مرگ نسبتاً سریع اتفاق می‌افتد، حتی اگر قربانیان تخدیر یا ضرب و شتم نشده باشند.

چنین موقعیتی منجر به تهویه ناکافی و کاهش حجم خون پمپاژشده توسط قلب میشود که می‌تواند منجر به توقف فعالیت الکتریکی بدون پالس و یا ایست قلبی شود. برخی از افراد نسبت به دیگران حساس‌تر هستند، اما فشار گردنی یک عامل تشدیدکننده است، مانند انسداد بینی و دهان. 

موقعیت خیره‌کننده اندام تحتانی زن سوم نیز قابل‌توجه است. پاهای او با تجزیه بدن به پهلو فرو ریخته بودند و از قرارگیری آن‌ها روی جسد، به نظر می‌رسد زانوها کمی بیش از ۹۰ درجه خم شده‌اند و پاها کم و بیش عمودی نگه داشته شده بودند. با توجه به موقعیت زن، این وضعیت نشان‌دهنده مورد بالقوه‌ای از خفه کردن با طناب است.

در این سناریو، زن روی شکم خود قرار داشت و یک طناب به مچ پا و گردنش متصل بود. این واقعیت که زن توسط سنگ‌های آسیاب و برآمدگی گودال ذخیره‌سازی دچار انسداد شده، همراه با احتمال اتصال مچ پاهای او به گردنش، فرضیه دفن شدن در عین زنده بودن را تأیید می‌کند. در غیر این صورت، فشارهای فیزیکی شدت کمتری داشته، به ویژه با توجه به اینکه سنگ‌های آسیاب از بیرون قابل مشاهده نبودند. 

شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد از این روش به عنوان روشی برای قربانی کردن انسان از سایر مکان‌های نوسنگی در اروپا استفاده شده است. تیم تحقیقاتی در حال مستند کردن این روش در صحنه‌های صخره‌نگاره و تدفین ۱۶ گور در ۱۴ مکان باستان‌شناسی است که از جمهوری چک تا اسپانیا امتداد دارند و در محدوده زمانی ۳۵۰۰ از تا ۵۴۰۰ قبل از میلاد هستند.

کانال عصر ایران در تلگرام